x

Kaynağın Yokluğu Çocukluk yıllarımda, dört kardeşin en küçüğü olmam nedeniyle mahalledeki diğer evlere nazaran oldukça hatırı sayılır bir kütüphanemiz vardı. O zamanlar öğrenciler, ortaokul döneminden başlamak üzere her dersten dönem ödevi hazırlamak zorundaydı. İntihal kontrol eden (plagiarism check) web sayfaları ya da Google Amca diye bir şey olmadığı için o dönemlerde herkes dönem ödevlerini varsa evlerindeki ansiklopedilerden, yoksa da komşu evlerindeki ansiklopedilerden satır satır yazmak suretiyle yapardı. Bu anlamda evimiz komşu çocuklarının ilgi odağıydı diyebilirim.  Öksüz ve yetim kalıp abilerinin baskılarıyla okulu orta ikiden terk eden rahmetli babam ve babasının okutmaması nedeniyle ilkokulu birincilikle bitirdikten sonra okuyamayan annem de evimizdeki kütüphaneyi kıt kanaat gelirlerine rağmen doldurma konusunda çok katkıda bulundular. Rahmetli babam, Ankara'da dolmuş şoförlüğü yapardı. Gençliğinde mesai yerine yakın olması sebebiyle Hacı Bayram Camii çevresindeki kit

kaynak:http://media.dunyabulteni.net/ Blogumuzun Sevgili Takipçileri, Durûsu'l-Luğati'l-Arabiyye kitabı ile çok uzun zaman önce başladığımız heyecanlı Arapça yolculuğuna, geçmişte yaşanan nice aksamalara rağmen tüm hızımızla devam ediyoruz. Şu an 3. ciltle devam etmekte olan serüvenimizde, birçok arkadaşımız, online bir dersi dinlemenin zorluğuna rağmen 1. ve 2. ciltleri bizlerle birlikte bitirdiler. Bu çok önemli, çünkü ekstra bir çaba ve disiplin gerektiriyor. Bu ciltleri bitirirken çok yoğun çabalar gösterdiler. Mesailerine, ailelerine dünyevi meşgalelerine ara verip, çalışıp didindiler. Eminim her birisinin kendisine has çok güzel hikayeleri vardır. Bu hikayeleri duyurup, derslere başlamak ya da devam etmek için motivasyon arayan, çalışma yöntemleri ile ilgili kafası karışık nice kişilere ışık tutması için, bir "mezunlar güncesi" çalışması başlatıyoruz.   Henüz 4 kitabı da birden bitiren olmadığı için, 1. ve 2. ciltleri bizim videolarımızla bitirmiş arkadaşların i

Vâhid ve Ehad kelimeleri arasındaki anlam karmaşası, herhalde Ehad kelimesinin hiç alışılmadık bir şekilde Kur'an-ı Kerîm'de İhlas Suresi'nin başında geçmesi ile başlamıştır.  Bu kelimeler ile ilgili düşünce yoğunlaşması, ulemânın bu iki kelime üzerinde çokça mesai harcamasına neden olmuştur. Bu konuda ulemânın her biri ayrı zekâ ve firaset örneği açıklamalarına değinmeyeceğim. Merak edenler, Elmalılı Hamdi Yazır'ın (rahimehu'llâh) Hak Dini Kur'an Dili tefsirinde İhlas Suresi bahsinde ulemanın görüşlerine dair geniş bir yelpazede bilgiye rastlayabilirler.  Ehad kelimesi de köken olarak Vahd/Vahade'den gelmektedir. Vâhid, ism-i fâ'il, ehad ise sıfat-ı müşebbehedir denilmiştir.  Ancak Kur'ân-ı Kerim'de Ehad ismi Allah'a yalnızca bir kere, o da İhlas Suresi'nin başında isnad edilmiş (İhlas Suresi'nin sonundaki Ehad da Allah değildir, Allah dışındaki tüm varlıklar, yani mahluklardır.), Vâhid ifadesi ise 19 kez Allah'a isnâd edilmiştir